|
OLYMPIA en de Zeusfeesten,
Olympiades Olympia ligt in de provincie Elis aan de westkust van de
Peloponnesos. Het wordt aan de zuidkant begrensd door de rivier de
Alfios , aan de westkant door de Kladeos. Aan de noordkant ligt. de
Kronosheuvel. Kronos was de vader van Zeus.
De vlakte bestond uit drie delen. Zie reconstructie
tekening.
1. De aan de goden gewijde ruimte, Altis genaamd,
omgeven door een muur. Aan de zuidwestkant was een toegang, aan de
noordkant een uitgang. Het was een bijna vierkant terrein van ca 200 x
200 m..
2. De ruimte voor de banen voor de wedloop en de
worstelperken.
3. De ruimte om de priesters en de feestgangers een
onderkomen te verschaffen.
Om de vier jaar werd hier de beroemdste van de vier grote feestspelen
van de Grieken gehouden ter ere van Zeus, die op de Olympos zetelde,
vandaar Olympische spelen. Het was dus een godsdienstige plechtigheid
waar behalve offers brengen ook wedstrijden ter ere van de
oppergod werden gehouden.
Er waren strenge regels voor scheidsrechters en deelnemers. Tijdens de
spelen waren oorlogshandelingen verboden. Sinds 776 voor Chr. zijn de
namen van de overwinnaars opgetekend. Het feest had plaats in augustus
of september, één dag, daarna vijf.
Er werd toen aan de eenvoudige loop, dromos, de dubbele loop, diaulos en
de lange loop, doilichos toegevoegd. Ook hoorde er toe de vijfkamp of
pentathlon. Deze bestond uit: verspringen, discuswerpen, hardlopen,
worstelen of speerwerpen en boksen. Ook deed men aan het vuistgevecht,
wapenloop, het wagenrennen en pankration, een combinatie van worstelen
en een vuistgevecht.
In 393 na Chr. zijn de spelen door keizer Theodosius opgeheven. Hij vond
ze heidens. De spelen waren toen al lang niet meer wat ze geweest waren.
Het ging allang niet meer om godsdienstige plechtigheden, waarbij het om
de eer ging. Tijdens de Romeinen begon de aftakeling. Pas in 1896
werden de oude idealen in ere hersteld door de Franse baron De
Coubertin.
In de 6e eeuw werd de cultusplaats door een aardbeving verwoest.
Overstromingen van de Alfios en de Kladeos zorgden voor een meters dikke
bedekking met slib. In 1875 is men met de opgravingen begonnen en die
gaan nog steeds door.
Zie de plattegrond voor het
Archeologische terrein.
1. Rivier Kladeos.
2. Stoa, zuilengang, begrenst aan een zijde het Gymnasion,
het oefenterrein, waar atleten naakt, gymnos, oefenden. Diende voor
training in hardlopen, verspringen, speer- en discuswerpen. Aan vier
zijden was het begrensd door zuilenhallen.
3. Links zien we resten van de muren die het heiligdom
omgaven. Hier binnen sprak Zeus door de bomen te laten ruisen.
4. Palaestra, boks- en worstelschool. Is nu een
graanveld met zuilen er omheen. Bestond uit een vierkant gebouw (66 x 66
m) met een binnenhof (41 x 41 m) voor het worstelen. Aan de vierzijden
waren Dorische zuilenhallen. Er achter lagen de ruimten voor de
worstelaars.
5. In het Theopoleion, priesterhuis, verbleven de
opperpriesters. Zij verzorgden de offergaven. In het midden staat nu een
grote boom. Het oorspronkelijke gebouw had acht vierkante vertrekken
rondom een binnenhof met put.
6. Het Heroön, is een heldenmonument met een klein
altaar. Van oorsprong was het een badinrichting met zweetruimte in
tholos, rond gebouw, vorm. Richting Kladeos was een bad met stenen
zitkuipbaden en daar achter een openluchtbad met een zwembassin van 24
bij 16 m en 1.60 m diep.
7. Atelier van Phidias. Hij maakte hier het kolossale
beeld van de Gouden Zeus. Er werden hier het kleimodel, werktuigen,
ivoorresten en een beker met het opschrift “eigendom van Phidias”
opgegraven. In de 5e eeuw na Chr. is deze ruimte verbouwd tot een
Byzantijnse kerk. 8. Zuidelijk hiervan liggen de
resten van het Leonidaion, het gastenverblijf voor de eregasten van de
Olympiade. Zijn gebouwd door architect Leonidas. Het vierkante
gebouwencomplex was omgeven door Ionische zuilenhallen. De zuilenbases
en de kapitelen zijn er nog te zien. Het was het grootste gebouw van
Olympia. In het midden was er een atrium met een impluvium, een
regenwater bassin, met fonteinen en gazons. Het was omringd door
Dorische zuilen. Er achter lagen de logeerruimten voor de eregasten.
9. Bij de Romeinse stadsmuur liggen de ruïnes van het
Bouleuterion, (Boule=gemeenteraad). Hier denkt men dat de gemeenteraad
vergaderde. In de hof tussen de twee gebouwen kwamen de deelnemers samen
voor het beeld van Zeus Horkios, de eedgod Zeus, voor het afleggen van
de Olympische eed.
10.Zuidelijke Stoa. Aan de hoge aarde wal kun je zien dat de ruïnes
meters diep onder het slib lagen.
11.De Echo-hal, een langgerekte zuilenhal, Stoa, sloot de Altis in het
oosten af. Ze is zo genoemd vanwege zijn 7-voudige echo. De hal was 98 m
lang en 13 m breed. Hier werd de naam van de winnaar door een heraut
uitgeroepen. Verspreid liggen er nog leeuwenkoppen van waterspuwers.
12.Noordoostelijk bevindt zich het Stadion of strijdperk, aan de voet
van de Kronosheuvel. Kronos - enige zoon van Gaea, aarde - was de
vader van Zeus, geboren uit Rea een zus van Kronos. De arena was een
hardloopbaan met een lengte van 600 voet, ca 192 m. De start- en
finishstrepen liggen er nog. Op 1m van elkaar startten 20 hardlopers. De
40.000 toeschouwers zaten links en rechts op de aardewallen. Hier deed
men ook aan: verspringen, discuswerpen, speerwerpen, worstelen en
boksen. Hier achter lag de renbaan, Hippodromos, voor de paardenraces.
Deze is echter geheel verzwolgen door de Alfios.
13.Overblijfselen van Schathuizen, eenvoudige rechthoekige gebouwen in
de vorm van antentempels. Zijn tempels met een voorhal tussen de
zijmuren. Anten zijn uitstekende pijlers uit de muren van de cella.
Werden gebruikt voor het bewaren van de votiefgeschenken van de
verschillende Griekse steden.
14.De Moeder-tempel, Metroön, is een kleine peripteros-tempel voor de
moeder van Zeus, Rea, en andere goden. In de Romeinse tijd was de
tempel gewijd aan keizer Augustus. Zijn beeld en die van andere keizers
staan in de cella.
15.De Nymphaeon-bron, ligt tussen de Hera-tempel en de schathuizen. Een
rijke Athener liet hier een halfcirkelvormige muur met nissen voor
beelden van de keizers bouwen rondom een bron. Een drie km lange
waterleiding en 83 waterspuwers in de vorm van leeuwenkoppen voorzagen
de deelnemers aan de spelen van drinkwater.
16.De Hera-tempel, een peripteros tempel,
was de oudste tempel. Is gebouwd in het midden van de 7e eeuw v.C.. In
de cella stond het cultusbeeld van de zittende Hera met er naast Zeus er
naast staand. Hera was de gemalin van Zeus en godin van het huwelijk en
het gezin. De beelden die hier zijn aangetroffen staan in het museum.
Hermes met het kind Dionysus behoort hier o.a. toe. De buitenste
zuilenrij was aanvankelijk van hout., geleidelijk werden de schachten
door stenen zuilen vervangen. Donateurs die een bijdrage aan de tempel
wilden verlenen kregen de gelegenheid een houten zuil te vervangen door
een stenen. Het heiligdom met zuilen van hout veranderde zo in een
stenen tempel.
17.Van het Prytaneion (Prytanis was toen de burgemeester), het
gemeentehuis, zijn nog herkenbare fundamenten over. Hier werd het
heilige vuur, Hestia, in stand gehouden. Hier kregen de
overwinnaars een olijftak en werd hen en de eregasten in het
Hestiatorion, eetzaal, een maaltijd aangeboden.
18.Het Philippeion, bevindt zich westelijk van de Hera-tempel. De
Ionische peripteros heeft achttien Ionische buitenzuilen en twaalf
Corintische binnenzuilen. Het was het familiemonument van koning
Philippos II van Macedonië. In de cella stonden beelden in goud en
ivoor voorstellende de Macedonische koninklijke familie. Het was hier
dat Alexander de Grote tot god werd verklaard.
19.In het Pelopion, ongeveer in het midden van de Altis, was het cultus
centrum van Pelops, zoon van Tantalos, koning van Lydië.
20.De Dorische Zeus-tempel is zelfs als ruïne nog een
indrukwekkend bouwwerk.
De onderbouw heeft een oppervlak van 66 bij 28 m. De zuilen van
schelpkalk waren 10.5 m hoog. Veel zuiltrommels en kapitelen zijn nog
aanwezig.
De hoofdruimte was verdeeld in een voorhal of pronaos, hoofdruimte of
cella en een achterhal, de opisthodomos. In deze laatste ruimte werd de
schatkist bewaard. Via bronzen deuren kwam men van de pronaos in de
cella. Deze was door twee rijen Dorische zuilen in drieën verdeeld. De
zuilen zijn door een aardbeving omgeworpen.
De frontonversieringen, driehoekige gevelversieringen, zijn in het
museum te zien.
In het midden stond het cultusbeeld, gemaakt door Phidias. Het beeld van
Zeus, de Pantokrator, was een 13 m hoge houten beeld, bekleed met
bladgoud en ivoor. De houten troon was ook bekleed met goud en ivoor. In
de hand had hij een twee m grote Nike, overwinningsgodin, in de
linkerhand een staf met adelaar. De voeten rustten op een bank gedragen
door leeuwen. Het beeld is begin 5e eeuw naar Byzantium overgebracht.
Helaas is het in vlammen opgegaan.
21.Op het voorplein van de tempel, oostelijk gelegen, zijn veel sokkels
van votiefbeelden bewaard gebleven van overwinnaars van wagenrennen en
andere sporten. In het ZW stond de Heilige Olijfboom. Takken ervan
omkransten de overwinnaars.
Betekenis van het peristyle
Een peristyle is een zuilengang die een ruimte, bij een tempel de
cellula, omgeeft. De eerste heiligdommen staan in verband met de
archaïsche eredienst. Vooral de verering van de boom, het heilige
hout en het bos. Zo heeft Athena, dochter van Zeus, de olijfboom als
heiligeboom. Apollo in Delphi wordt in verband gebracht met een laurier.
De plaats voor een orakel valt vaak samen met een boom of een woud. In
Azie had je veel heilige bossen die als heiligdommen dienden. Het
verband tussen tempel en heilig bos komt veel voor. Bij de eerste
gebouwen waren de zuilen boomstammen. In hoog opgaande bomen plaatste
men afbeeldingen van de goden.Boomsoorten die in aanmerking kwamen
waren: dennen, cipressen, platanen, essen, eiken olijfbomen en
laurierbomen.
De peripteros, tempel rondom omgeven door een zuilengang, herinnert aan
het oorspronkelijke bos. Hier woonden de goden en de godinnen. De
omringende zuilengang verbeeldt dus de stammen en de takken die uit de
grond oprijzen en een ontmoetingsplaats zijn voor de mensen en de
goden. Hier is de verbinding tussen hemel en aarde. Het heilige bos
wordt dus echt door de zuilengang belichaamd.
Archeologisch Museum.
Zaal I
Hier staat een maquette van het oude
Olympia.
We zien hier standbeeldsokkels met opschriften uit de 5e eeuw.
Zaal II
Links van de ingang.
Vondsten uit de Prehistorische tijd zoals: kleine stenen gereedschappen,
aardenwerken vazen en scherven. Veel vitrines bevatten aardewerken vaten
en sieraden uit de Myceense tijd, 1600 – 1100 v. Chr..
Uit de Geometrische tijd, 900 – 700 v. Chr. zien we aardewerk met
geometrische versieringen, bronzen drievoeten met ketel,
votiefgeschenken ter ere van Zeus ontvangen.
Twee bronzen drievoeten zijn in de zaal opgesteld.
Zaal III
Vondsten uit de 8e – 6e eeuw v. Chr..Ketels, beeldjes, wapens, allen
votiefgeschenken.
Rechts koppen van leeuwen, griffioenen en sirenen, oorspronkelijke
versieringen van reusachtige ketels.
Talrijke rijkversierde bronzen platen, gebruikt als bekleding van
schilden en houten kisten.
Verder grote schilden en pantsers. Versierde helmen, arm- en
bovenarmbekleedsels, buikgordels. Dijplaten, scheenplaten, enkel-
en voetbeschermingen.
In een aparte vitrine zien we en bronzen helm met ingelegde versieringen
en aan de voorkant een everzwijn tussen twee leeuwen en een ruiter op
elke wangklep.
Achter in de zaal is een reusachtig beschilderd aardewerken akroterion,
nokversiering, van de Heratempel, links zien we een reconstructie
tekening.
Zaal IV
Klein aardewerken voorwerpen met zeer levendige versieringen.
Links van de uitgang ri. Zaal V staat een bronzen stormram uit de 5e
eeuw v. Chr..
Zaal V
Hier zijn vondsten uit de 4e en de 5e eeuw. Links een groepsbeeld van
klei, het stelt Zeus voor die Ganymède
schaakt. Links in de laatste vitrine staat een terracotta beeld van een
krijgsman. Verder zien we een liggende leeuw, een dolfijn. En marmeren
beelden van goden.
Zaal VI
Hier staat de Nike van Paionios. Is
gemaakt van marmer. Heeft gestaan in de beurt van de zuid-oosthoek van
de Zeustempel. Was een votiefgeschenk van de inwoners van Messinië en
Naupaktus uit erkentelijkheid over hun overwinning op de Spartanen.
Beeld had een hoogte van ruim twee meter en stond op een acht meter hoge
zuil. De Nike geeft de indruk uit de hemel neer te dalen om de
overwinnaars te eren.
Zaal VII
Kop van een beeld van Alexander de Grote. Hoog aan de muur zien we
waterspuwers in de vorm van leeuwenkoppen. Kleuren er van zijn nog
prachtig.
Zaal VIII
Pronkstuk van Praxiteles
Is de Hermes, een beeldhouwwerk van marmer. Hermes draagt het kind
Dionysos, de god van de wijn en de wijngaarden, naar de nimfen, die het
moeten opvoeden. Hij onttrekt het zo aan de jaloerse Hera. Het kind
grijpt naar een druif, die de goddelijke afgezant hem aanbiedt.
Zaal IX
Beelden uit de Romeinse tijd.
In het midden van de zaal zien we een marmeren stier gewijd aan Zeus.
Zaal X
Vondsten uit Olympia uit verschillende perioden. We zien een beeldje van
een hardloper in starthouding met zijn handen naar voren gestrekt. Een
bronzen discus gewijd aan Zeus met opschriften.
Zaal XI
Zaal van de frontons
Deze heeft dezelfde breedte als het front van de Zeus-tempel. Op de
muren zijn delen van de frontons van de tempel te zien.
Oostelijk fronton
Dit is het fronton boven de ingang ven de tempel. Het stelt de
voorbereiding van de wagenwedren tussen Pelops en Oinomaos, koning van
Elis, voor. Pelops wilde trouwen met Hippodameia, maar dan moest
hij wel eerst de paardenrace winnen van Oenomaos. Dat lukte hem door
omkoping.
In het midden, M, zien we Zeus als scheidsrechter.
Rechts, gezien vanuit de toeschouwer, Pelops, a, met de
konings dochter, Hippodameia, b. aan de voet van haar knielt een
dienares, c. Dan de paarden, d. Achter de paarden de grijze ziener met
een staf in zijn linkerhand. De liggende figuur in de rechterhoek stelt
de rivier de kladeos voor.
Links koning Oinomaos, 1, met in zijn linkerhand een speer. Er
naast zijn vrouw Sterope, 2, en voor de paarden een knielende
dienaar, 3. Zijn span paarden, 4. er achter knielt een tweede dienaar.
Zes is mogelijk een ziener. Hier is de rivier de Alpheios, 7,
toeschouwer.
Westelijk fronton
Hier wordt de strijd tussen de Thessalische volksstam van de Lapithen en
de Centauren, wezens met het bovenlichaam van een mens en het
onderlichaam van een paard, uitgebeeld. De strijd zou op de bruiloft van
Deidameia (Hippodameia) met de Lapithen koning, Peirithous, begonnen
zijn. De Centauren zijn dronken en proberen de meisjes van de Lapithen
te ontvoeren en te verkrachten.
Apollo, M, treedt op als scheidsrechter.
Links, 1, ontvoert de Centaur Eurytion, de bruid Deidameia. Zij verweert
zich.
Daarna, 2, een sterk beschadigde Centaur die een Lapith ontvoert.
Bij 3 grijpt een Centaur een vrouw bij de haren.
Vier en vijf Lapithenvrouwen die angstig toekijken.
Recht is Theseus, a, een vriend van de bruidegom, in gevecht met een
Centaur afgebeeld.
Bij b is een Centaur in een gevecht met een Lapith uitgebeeld.
Dan bij c een Centaur die een Lapithenvrouw grijpt. Verder op boort een
Lapith de Centaur een mes door de borst. Bij d en e angstig toekijkende
Lapithenvrouwen.
Metopen van de Zeus -tempel
Zaten onder de frontons. Stellen de twaalf werken van Heracles voor.
Tegenover de ingang zijn links en rechts zes metopen van de
opisthodomos opgesteld:
-
het
doden van de leeuw van Nemea,
-
gevecht
met de Hydra van Lerna, de veelkoppige slang,
-
het
verjagen van de mensenetende Stymphalische vogels,
-
het
vangen van de vuurspuwende stier van Kreta,
-
Heracles
vangt de hinde van Keryneia,
-
vermoordt
Hippolyte, de Amazonenkoningin, en rooft haar gordel.
De zes metopen van de prodomos zijn hier tegenover opgesteld:
-
Heracles
draagt het Erymantische zwijn,
-
temt
de paarden van Diomedes,
-
het
uit de onderwereld halen van de hellehond Cerberus,
-
torst
het hemelgewelf tot Atlas de gouden appels van de Hesperiden heeft
terug gehaald,
-
sleurt
de Hellehond Cerberus naar het daglicht,
-
reinigen
van de stal van koning Augias,
Coubertin
Buiten het opgravings gebied van Olympia vindt men aan de weg naar
Tripolis een gedenkteken voor Coubertin, de grondlegger van de huidige
Olympische spelen. Zijn hart wordt er in bewaard.
Museum van de Olympische Spelen
In het dorp is een klein museum ingericht met een
overzichtstentoonstelling van de Olympische spelen vanaf 1896.
Adritsena
Van hieruit kan men naar de hoog gelegen tempel van Apollo
Epikouros, de Helper, in Bassae, Arcadië. Ligt in de bergen van de
Peloponnesos op een hoogte van 1100 m. De tempel heeft een
tentconstructie over zich heen. De tempel staat op een smalle kam tussen
twee ravijnen. De tempel is in 425 voor Chr. gebouwd door de bewoners
van Phigalia, de dichts bij gelegen stad, als dank voor het vrij blijven
van de pest.
De drie bouworden, Dorisch, Ionisch en Korintisch
zijn hier in een
bouwwerk aanwezig. In de Corintische zuil zien we het fraaist een
“boomstam met bovenaan de jonge takken”. Ze stellen de levenskracht
voor van de versteende vegetatie rondom de tempel. Duidelijk zijn in de
kapitelen de opgerolde acanthusbladeren waar te nemen. De cannelures op
de schacht doen aan de schors van een boomstam denken. Bij de Ionische
zuil doen de krullen ons denken aan de opgerolde wijnrank.
In Olympia gaat men ri. Krestena. Daar LA ri. Andritsena en dan RA ri.
Vasses (Bassae). Vanaf de parkeerplaats gaat een pad naar de tempel. De
friezen zijn helaas gestolen en kan men zien in het British
Museum.
Drouva Heuvel
Vanaf de Drouva heuvel heeft men een mooi uitzicht over het dal van
de Alfios. In de verte kan men de opgravingen zien liggen. Men bereikt
die door de camping af te lopen, op de weg over te steken en door te
lopen tot aan het kerkje. Nog even doorlopend kan men LA, achter de kerk
komen. Dat geheel daar is de Drouva heuvel.
Een wandeling door de olijfboomgaarden is ook mogelijk. Uiteindelijk
komt men wat links aanhoudend weer bij de camping uit. Steeds is de
rivier de Alfios te zien.
Aanbevolen
OLYMPIA, volledige gids - Spyros Photinos - Uitgave van Th. Agridiotis,
Skoufa 56 - Athene.
Camping Alphios
27065 Olympia, Greece - Tel.:+6240-22952
Mob. 0944785286- Fax+6240-22950 - In de winter
is het adres: 34 Akominatou Str. 10438 Athens, Greece.
- Tel/Fax.: +10-5222723
Manager is Elia Papadopoulos, dochter van Costas Papadopoulos. De
laats genoemde is president van de vereniging van Griekse
campinghouders. Helen Chronaki, Camping Athens in Athene, is de
secretaris van deze vereniging. Laatste gedeelte van de route naar de
camping is met een slingerende steile weg. Bij het verlaten van de
camping kan het beste de achteruitgang gebruikt worden.
Ontvangst is met een roos en een vriendelijk woord van Elia.
Receptie is de gehele dag open. Telefoneren kan hier met teller.
Het terrein is in vakken verdeeld. Aan de kant met uitzicht op Olympia
zijn het redelijk grote vakken en is er via rieten daken beschutting
tegen de zon. De vakken tegenover het zwembad zijn lang en smal. Men kan
nog net de deur openen.
Elektriciteit is 6 Amp.. Toiletgebouwen zijn van alle gemakken
voorzien. Wasmachine en droger zijn aanwezig. Achter het
toiletgebouw rechts is een chemisch toilet onder een grote ijzeren
plaat. Zou veranderd worden. Er is een kleine kampwinkel. Restaurant is
goed met als specialiteit mousaka.
Prachtig zwembad. Ziekenhuis is in Pyrgos.
Postkantoor, banken en allerlei winkels zijn er te kust en te keur in
Olympia. Zie de plattegrond van Olympia.
** Uw
accommodatie in Griekenland kunt U goed boeken via
Hotels/Appart./Griekenland. Er zijn 2282 hotels/appartementen
online boekbaar.
** Uw accommodatie op een van de Griekse eilanden kunt U goed
boeken via
Hotels/Griekse/Eilanden. Er zijn 1535 hotels/appartementen online
boekbaar.
**
You can make the text larger by pressing
the "Ctrl" and the "+" key at the same time!
▲
|